Остров святости
Монастырь преподобного Давида Эвбейского был основан в 1540 году. Вначале он назывался Преображенским, но после кончины преподобного стал носить его имя. Божиим Промыслом, несмотря на многочисленные разрушения и периоды упадка, обитель находится сегодня в цветущем состоянии. К югу от нее на расстоянии 20 минут ходьбы сохранилась и пещера, где преподобный Давид проводил пять дней в неделю последние годы своей жизни. На месте его кельи в настоящее время находится церковь во имя священномученика Харалампия. К сожалению, храм, построенный пять столетий назад при жизни преподобного, не сохранился, так как в начале 19-го века его уничтожили турецкие захватчики. В тот период монастырь подвергся сильному разрушению от их рук. Новый Преображенский храм был построен лишь в 1887 года и долгое время не был расписан в интерьере. Лишь после 2000 года братья осуществили полную роспись храма.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Основатель обители
|
|
|
|
|
|
|
Преподобный Давид Эвбейский родился в 1519 году в семье благочестивых родителей, иерея Христодула и Феодоры. С трехлетнего возраста он полюбил церковные богослужения и старался часто бывать в храме. В детстве ему явился святой Иоанн Предтеча, который побуждал его следовать за ним. Мальчик, никого не предупредив, отправился в посвященную пророку часовню и пребывал там шесть дней и ночей, пока его не нашли родители.
В возрасте 15 лет Давид покинул свой дом и стал послушником старца Акакия, вместе с которым прожил пять лет в одном из монастырей в области Магнисия. За особый аскетизм, мудрость, смирение и любовь к ближнему братья стали называть 20-летнего Давида старцем. После этого Давид вместе со своим наставником поселился в монастыре Комнинион близ горы Осса, где был рукоположен во диакона. Спустя несколько лет, когда Акакий стал митрополитом Нафпактским и Артским, он рукоположил Давида в иерея, а позже назначил игуеном Варнакоа Успенского монастыря. Во время посещения этой обители Константинопольским патриархом Иеремией I один из членов его свиты, совершая проскомидию, увидел молящегося Давида, который был озарен божественным светом и стоял на воздухе на высоте полметра над землей. Тогда патриарх захотел возвести святого в сан архиерея, но тот решительно отказался.
Однажды подвижника обвинили в том, что он способствовал побегу нескольких рабов-христиан, принадлежавших турецкому правителю города Ливадия. Его избили палками и бросили в темницу, но после того как благочестивые христиане этого города заплатили выкуп, Давид был освобожден. Тогда он стал искать место для уединения. Как сообщает его житие, чудесным образом, расстелив свою рясу на воде и сев в нее как в лодку, преподобный переправился через Эвбейский залив.
На острове Эвбея Давид поселился в пещере в горах, недалеко от современного городка Лими. Вскоре слух о нем распространился по окрестностям, и к нему начали приходить христиане за советом и наставлениями. Те из них, кто стремился к подвижничеству, оставались жить рядом с преподобным, и таким образом начал создаваться монастырь. Давид позвал мастеров и показал им место, где он желал построить обитель, – на вершине горы. Дав им наказ готовить строительные материалы, сам он отправился собирать средства среди христиан Греции, находившейся в то время под властью турок, но в процессе сбора дошел даже до Рссии.
Его житие сообщает об удивительном чуде, сотворенном им на обратном пути. Собрав значительные пожертвования и опасаясь быть ограбленным в дороге, преподобный выдолбил в бревне полость, вложил туда драгоценности, закупорил отверстие и, сотворив крестное знамение, бросил бревно в одну из русских рек. По его молитве оно приплыло к берегам Эвбеи, так что, вернувшись на остров, Давид благополучно обрел сокровища. Тем временем мастера начали строительство собора не на вершине горы, как им указал старец, а гораздо ниже. Они объяснили это отсутствием воды. Тогда, взяв с собой мастеров, преподобный поднялся на вершину и, помолившись, ударил посохом о скалу. Из камня тотчас забил источник. Однако преподобный Давид разрешил строителям продолжить возведение собора там, где они уже начали. Воду из источника спустя много лет подвели в монастырь. Этот источник не высох на протяжении столетий и до сих пор утоляет жажду монахов и мирян чистейшей ключевой водой.
Достигнув 70 лет, преподобный Давид передал игуменство одному из братьев, а сам уединился в пещере в окрестностях монастыря, возвращаясь в обитель только на субботу и воскресенье, чтобы участвовать в богослужении. Он оставался в обители до понедельника, чтобы поучениями и наставлениями умудрять братьев. Остальные дни преподобный пребывал в пещере в молитве, питаясь только антидором и святой водой. Скончался старец около 1600 года. Предвидя свою кончину, он созвал учеников, чтобы дать им последние наставления. После смерти преподобного его монастырь стал местом паломничества, так как от его мощей происходило множество исцелений.
|
|
